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LA CIUDADANÍA, CONSTITUYENTE EN UNA SOCIEDAD ABIERTA DE INTERPRETACIÓN DE LA CONSTITUCIÓN. La Constitución Nacional en un sistema cerrado de interpretación, refiere un sistema rígido del cual no puede apartarse el interprete que en el caso de nuestra Constitución le corresponde en exclusividad al Poder Judicial, que conforme al art. 247 de la C.N. “El Poder Judicial es el custodio de esta Constitución. La interpreta, la cumple y la hace cumplir”. Por contraposición, en el sistema abierto de interpretación, se considera que la Constitución no es estática, sino en constante evolución y transformación, ajustando y adaptándose a los valores contingentes y actuales de la sociedad que es su destinataria final, donde cobra vida toda la ciudadanía de un país, constituyéndose así los ciudadanos en genuinos constituyentes y autores y verdaderos intérpretes de la Constitución. Esto implicará sin dudas apartarse en algún caso del mismo texto literal o gramatical, recurriendo al espíritu de sus pre

Cuando la Corte Suprema de Justicia y también los Tribunales de alzada deciden reiteradamente en un mismo sentido en casos semejantes – no iguales desde luego porque en el mundo del derecho resulta muy difícil que existan dos casos estricta o exactamente iguales en cuanto a las situaciones jurídicas juzgadas-, entonces se dice que existe o se ha sentado una jurisprudencia, que como fallo particular puede tornarse un precedente cual si fuera una norma para decidir en los casos igualmente semejantes que advienen en lo sucesivo, fundamentalmente cuando el fallo o la decisión emana de Corte Suprema, en cualquiera de sus salas o del pleno en los casos del juzgamientos de la acción de inconstitucionalidad. Con todo esto, tales fallos al no ser divulgados o publicados periódicamente, sino aquellos que son recogidos por alguna que otra revista especializada o publicación de muy escasos autores, no llegan a ser aplicados por los jueces y tribunales de grado inferior, y esto al final resulta bue

Las sociedades avanzadas frente a las sociedades primitivas se reencuentran a cada paso por lo contemporáneo, puesto que, ambas sociedades convergen en un espacio-tiempo común, actuando como agentes catalizadores los medios de comunicaciones (diarios, revistas, radio, televisión, Internet, teléfonos celulares, etc.), transformando a ambas sociedades inicialmente distinguibles, en la sociedad contemporánea culturalmente globalizada, en constante actualización, al punto que la diferenciación cultural como sistemas cerrados, da paso a la socialización de las culturas en un sistema abierto y autorreferente, en el que el hombre es a la vez observador y observado, siendo la sociedad global el entorno del hombre y el hombre mismo entorno de esa sociedad global en constante retroalimentación. Por ello resulta rebuscado e inconsistente identificar a la sociedad contemporánea culturalmente globalizada con la postmodernidad, cuando que la misma es apenas la sociedad actual en permanente elevaci

Este camino emprendido hacía la libertad aún queda lejos, Es el camino a través de surcos descalzos y de calles polvorientas, Hundido en las orillas del río de habitantes estridentes, Vagando por laberintos de sendas del eco sordo de los pescadores, Es el camino que se abre en ramas, infinitas y lascivas, Ataviadas de mudos vacíos, de colores y aromas de puro sentimiento, Confundido con la ribera que como sedas enjuagan los camalotes Con sus olas cansadas por el viento brillando como espejos, Es la libertad represada viendo pasar la ciudad nerviosa, Soterrada bajo la angustia de los nuevos humedales Tratando de recomenzar las fantasías soñadas, Corriendo va el río de mis ensueños.

Carta que el Cacique Seatle de la tribu Suwanish dirigiera al Presidente de los Estado Unidos, Franklin J. Pierce, cuando este último le ofreció comprarle las tierras de su tribu en los territorios del noroeste de Estados Unidos en 1855 (hace 142 años). "El gran jefe de Washington envió palabra de que desea comprar nuestra tierra. El gran jefe también nos envió palabras de amistad y buenos deseos. Esto es muy amable de su parte, desde que nosotros sabemos que tiene necesidad de un poco de nuestra amistad en reciprocidad. Pero nosotros consideramos su oferta; sabemos que de no hacerlo así el hombre blanco puede venir con pistolas a quitarnos nuestra tierra. El gran jefe Seattle dice: "El gran jefe de Washington puede contar con nosotros sinceramente, como nuestros hermanos blancos pueden contar el regreso de las estaciones. Mis palabras son como las estrellas - no se pueden detener". ¿Cómo intentar comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? La idea nos resulta ext